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感情聖化要理問答第92問: 如何兼備 『同胞之愛』與『普世胸懷』?

保羅每一次到一個地方去,他先給猶太人機會,當猶太人拒絕他以後,他就跑到外邦人那裡去。那這就表示什麼呢?他不會忘記自己的同胞。

在我年輕的時候,我常常聽計志文牧師講這句話,「中國人不傳福音給中國人,誰傳給中國人?起來,奉獻自己,一次奉獻,永不收回。」他那時候講那樣的話,是很需要的,因為那以前,都是外國宣教士來傳道,中國人不傳道,所以他就把「外國宣教士都肯到中國來傳道,難道中國人自己不起來向中國人傳道嗎?」把這個變成他一生一世的呼喊。

後來他喊了幾十年以後,我感覺到應該喊另外一種聲音,「難道中國人只對中國人傳道嗎?為什麼中國人不到外面去,對別的國家的人傳道?」很可惜的,包括我自己很遺憾的,我的事奉,我到世界各地去還是多數對中國人傳道,還是很少對外國人傳道。

好在,神在我九歲半的時候把我帶到印尼,而我在印尼有很多時候是對印尼人傳道,因為是福音是普世性的,大家說,「福音是普世性的」。雖然福音要顧念自己的同胞,大家說,「福音要顧念自己的同胞」,但不要忘記福音的普世性。

在這裡我們看見,保羅在全世界各地傳福音的時候,他是以普世胸懷向外族進軍。但是當他把福音寫給羅馬人的時候(參 羅9:1-3),他沒有忘記為自己的骨肉之親,留下一份常常傷痛、常常憂愁、大大憂傷的同胞之愛。這種聖潔的感情,就是「骨肉之憂」,是你我應該有的。




福音分類:
釋經學、羅馬書、傳福音、國度觀、教會國度化、感情聖化、羅馬書、羅9:1、羅9:2、羅9:3

文化分類:
宗教情感、利他主義

關鍵字:
保羅、猶太人、外邦人、同胞、計志文、中國人、外國、宣教士、福音、傳福音、普世性、普世胸懷、外族、羅馬人書、骨肉之親、骨肉之憂

影片出處:
基督徒的感情聖化05 00:45:29~00:47:39 共2分10秒

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